คำถาม มีหนังสือตำรับตำราบางเล่มตามท้องตลาดหรือตามร้านหนังสือต่าง ๆ อ้างครับว่า แนวทางของชาวสะลัฟเนี่ย คือการตัฟวีฏทั้งด้านความหมายของคุณลักษณะของอัลลอฮ์และตัฟวีฎในด้านวิธีการด้วยกันทั้งคู่ (คือหมายถึง การยุติที่จะไม่พูดถึงความหมายของคุณลักษณะของอัลเลาะห์และยุติไม่พูดถึงวิธีการของคุณลักษณะของอัลลอฮ์)
คำตอบ ไม่ใช่เลย , (แนวทางของชาวสะลัฟนั้น)จะตัฟวีฎในด้านวิธีการของคุณลักษณะของอัลลอฮ์เพียงเท่านั้น (คือยุติการอธิบายวิธีการของคุณลักษณะของอัลลอฮ์ว่าเป็นแบบไหนอย่างไร) และใครก็ตามที่กล่าวอ้างว่า : (แนวทางสะลัฟ) คือการตัฟวีฏที่ความหมาย (ของคุณลักษณะของอัลลอฮ์) นั่นเข้าใจผิดแล้ว ,
แนวทางสะลัฟคือการตัฟวีฏที่วิธีการ เรารู้ในความหมายของ (الرحمن) “อัรเราะฮ์มาน” , เรารู้ในความหมายของ (الرحيم) “อัรร่อฮีม” , เรารู้ในความหมายของ (السميع) “อัสสะเมียะอ์” , เรารู้ในความหมายของ (البصير) “อัลบะซีร” , เรารู้ในความหมายของ (العزيز) “อัลอะซีซ” และ (الحكيم) “อัลฮะกีม” , แต่ทว่าวิธีการของมันจะเป็นแบบไหนอย่างไรนั่นเราไม่สามารถรู้ได้ , ความเมตตาของพระองค์จะเป็นอย่างไร ? พระองค์ทรงอยู่เหนือบัลลังก์ (อิสตะวา) อย่างไร ? ความรู้ของพระองค์เป็นลักษณะอย่างไร ? เราไม่สามารถรับรู้ได้ถึงขอบข่ายวิธีการ ,
กลุ่มคนพวกนี้ (พวกที่ชอบอ้างเรื่องตัฟวีฏความหมายในเรื่องคุณลักษณะของอัลลอฮ์) ได้ถูกขนานนามว่า พวกมุเฟาวิเฎาะฮ์ ซึ่งคือแนวทางที่หลงผิด.
แหล่งที่มา; เชค อับดุลอะซีซ อิบนุ บาซ – ร่อฮิม่าฮุ้ลลอฮ์ – ฟะตาวา อัดดุรูส (คำถาม 31449
[เสริม] ตัฟวีฎ : คือการปล่อยผ่านตัวบทหลักฐานเรื่องคุณลักษณะของอัลลอฮ์ให้เป็นไปตามที่ปรากฏ พร้อมกับมอบหมายความรู้ในเรื่องความหมายของคุณลักษณะของอัลลอฮ์กลับไปหาพระองค์ โดยถูกขนานนามกลุ่มคนที่ยึดแนวทางนี้ว่า “มุเฟาวิเฎาะฮ์” คือกลุ่มที่กล่าวว่า ((เราศรัทธาในคุณลักษณะของอัลลอฮ์ตามรูปคำที่ปรากฏ แต่รูปคำที่ปรากฏนั้นไม่ใช่เป้าหมายที่แท้จริงของคุณลักษณะของอัลลอฮ์ ซึ่งเป้าหมายคืออะไรนั้น อัลลอฮ์เท่านั้นรู้ดี)) ซึ่งนี่คือแนวทางที่หลงผิด