คำถาม มีการบอกเล่าถึงเรื่องเล่าหนึ่งผ่านทางวิทยุกระจายเสียงแห่งหนึ่ง ซึ่งมีการกล่าวว่า : มีลูกชายคนหนึ่งได้ถามพ่อของเขาเกี่ยวกับเรื่องของอัลลอฮ์ โดยผู้เป็นพ่อก็ตอบว่า : แท้จริงอัลลอฮ์นั้นทรงอยู่ทุกที่ทุกแห่งหน , คำถามก็คือ อะไรคือข้อตัดสินด้านหลักการศาสนาเกี่ยวกับการตอบในลักษณะนี้ครับ ?
คำตอบ คำตอบนี้ไม่ถูกต้อง เป็นเท็จ ! (ที่ว่าอัลลอฮ์ทรงมีอยู่ทุกที่) มันคือคำกล่าวของพวกอะลุ้ลบิดอะฮ์ (พวกอุตริ) จากพวกญะฮ์มียะฮ์ พวกมัวะอ์ตะซิละฮ์ ตลอดจนกลุ่มก้อนที่ดำเนินตามแนวทางของสองกลุ่มที่กล่าวมา , และที่ถูกต้องที่อะลุ้ซซุนนะฮ์วัลญะมาอะฮ์ได้ยึดถือนั้น คืออัลลอฮ์ ตะอาลา พระองค์ทรงอยู่เหนือฟากฟ้า อยู่เหนือบัลลังก์ อยู่เหนือสรรพสิ่งถูกสร้างทั้งปวง เหมือนที่โองการต่าง ๆ ของอัลกุรอ่านตลอดจนบรรดาหะดิษหลากหลายตัวบทและมติเอกฉันท์ (อิจมาอ์) ของชาวสะลัฟ ได้บ่งชี้ไว้ ,
ดังที่อัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ตรัสว่า :
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ
“แท้จริงพระเจ้าของพวกเจ้านั้น คือ อัลลออฮฺผู้ทรงสร้างบรรดาชั้นฟ้า และแผ่นดินภายในหกวัน แล้วสถิตอยู่บนบัลลังก์” (อัลกุรอ่าน 7:54)
และพระองค์อัลลอฮ์ได้ทรงเน้นย้ำเช่นนี้ ในอีกหกโองการอัลกุรอ่านในจุดอื่น ๆ , ซึ่งความหมายของคำว่า “อิสติวาอ์” ณ ที่ชาวซุนนะฮ์นั้น คือ การอยู่เบื้องบน (อัลอุลุว) และการอยู่เหนือบัลลังก์ (อัลอิรติฟาอ์ เฟาก้อลอัรช์) ในรูปแบบที่เหมาะสมสำหรับความยิ่งใหญ่ของพระองค์ ไม่มีผู้ใดสามารถรับรู้ถึงวิธีการ (ในการอยู่เหนือของพระองค์เหนือบัลลังก์) ได้ นอกเสียจากพระองค์เองเท่านั้น ,
ดังเช่นที่ท่านอิม่ามมาลิก – ร่อฮิม่าฮุ้ลลอฮ์ – ได้กล่าวไว้ ขณะที่ท่านได้ถูกถามถึงเรื่อง อิสติวาอ์ โดยท่านกล่าวว่า : “การอยู่เหนือบัลลังก์ของอัลลอฮ์ (อัลอิสติวาอ์) นั้นเป็นเรื่องที่รู้กัน (ในด้านความหมาย) แต่วิธีการการดำรงอยู่นั้น ไม่สามารถรับรู้ได้ และการอีหม่านศรัทธาในเรื่องนี้คือเรื่องจำเป็น และการไปถามซอกแซกถึงวิธีการนั้น คือบิดอะฮ์” , ซึ่งเป้าหมายของท่านอิม่ามมาลิกในประโยคนี้ หมายถึง ถามในเรื่องวิธีการในการอยู่เหนือบัลลังก์ของอัลลอฮ์ (การถามซอกแซกในเรื่องพวกนี้คือบิดอะฮ์ คือ ไม่มีใครที่เป็นคนดีมีสติปัญญาเขาถามกัน – เพิ่มเติม) และความหมายนี้เอง (คือคำพูดของอิม่ามมาลิกตรงนี้) ได้บอกเล่ามาจากผู้เป็นอาจารย์ของเขาคือท่าน ร่อบีอะฮ์ บิน อบี อับดิ้รเราะฮ์มาน ซึ่งถูกรายงานถ่ายทอดมาจากท่านหญิง อุมมุ ซะละมะฮ์ – ร่อฎิยัลลอฮุอันฮา – ซึ่งถือเป็นทัศนะของอะลุ้ซซุนนะฮ์ทั้งหมด จากบรรดาศ่อฮาบะฮ์ – ร่อฎิยั้ลลอฮุอันฮุม – ตลอดจนผู้ที่มาหลังพวกเขาจากปวงอิม่ามแห่งอิสลาม ,
และอัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ทรงตรัสเล่าไว้ในโองการอื่น ๆ ว่าพระองค์ทรงอยู่เหนือฟากฟ้า ทรงอยู่เบื้องบน ดังคำดำรัสของพระองค์ที่ว่า :
فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ
“ดังนั้น การตัดสินชี้ขาดเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง ผู้ทรงยิ่งใหญ่” (อัลกุรอ่าน 40:12)
และดำรัสของพระองค์ที่ว่า :
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ
“คำกล่าวที่ดีย่อมจะขึ้นไปสู่พระองค์ และการงานที่ดีนั้นพระองค์ทรงยกย่องสรรเสริญมัน” (อัลกุรอ่าน 35:10)
และดำรัสของพระองค์ที่ว่า :
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
“และการรักษามันทั้งสองก็ไม่เป็นภาระหนักแก่พระองค์ และพระองค์นั้นคือผู้ทรงสูงส่ง ผู้ทรงยิงใหญ่” (อัลกุรอ่าน 2:255)
และดำรัสของพระองค์ที่ว่า :
أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
“พวกเจ้าจะปลอดภัยละหรือ จากการที่พระองค์ทรงสถิตอยู่ ณ ฟากฟ้าจะให้แผ่นดินสูบพวกเจ้าแล้วขณะนั้นมันจะหวั่นไหว * หรือว่าพวกเจ้าจะปลอดภัยจากการที่พระผู้ทรงสถิตอยู่ ณ ฟากฟ้า จะทรงส่งลมหอบก้อนกรวดให้กระหน่ำมายัง พวกเจ้า แล้วพวกเจ้าจะได้รู้ว่าการตักเตือนของข้าเป็นเช่นใด” (อัลกุรอ่าน 67:16-17)
ดังนั้นบรรดาโองการเหล่านี้จำนวนมากมายในคัมภีร์ของพระองค์อันทรงเกียรติ พระองค์ได้ตรัสอย่างชัดเจนว่า พระองค์ทรงอยู่เหนือฟากฟ้า อยู่เบื้องบน ซึ่งนี้คือสิ่งที่สอดคล้องกับบรรดาโองการของพระองค์ในเรื่องอิสติวาอ์ (การอยู่เหนือบัลลังก์) ด้วยเหตุนี้จึงรู้ได้เลยทันทีว่า คำกล่าวของพวกอะลุ้ลบิดอะฮ์ (พวกอุตริทั้งหลาย) ที่ว่า อัลลอฮ์ทรงมีอยู่ทุกที่ทุกแห่งหนนั้น คือหนึ่งในความเท็จที่สุดแสนจะเท็จ ! ซึ่ง(ความเชื่อที่ว่าอัลลอฮ์ทรงอยู่ทุกที่)นั้น เป็นแนวทางของพวกฮุลูลียะฮ์ที่เป็นพวกอุตริที่หลงผิด ยิ่งไปกว่านั้นมีคือกุฟร์(เข้าข่ายการปฏิเสธศรัทธาต่ออัลลอฮ์)ที่หลงผิดยิ่ง และเป็นการปฏิเสธศรัทธาอัลลอฮ์และปฏิเสธต่อท่านร่อซู้ล ﷺ ในสิ่งที่ได้รับการยืนยันอย่างถูกต้องว่าพระองค์ทรงอยู่เหนือฟากฟ้า
ดังเช่นคำกล่าวของท่านนบี ﷺ ที่ว่า : ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء “พวกท่านไม่ไว้วางใจต่อฉันกระนั้นหรือ ทั้งที่ฉันเป็นบุคคลที่ #พระผู้ทรงอยู่เหนือฟากฟ้า ทรงไว้วางใจ” (1) และดังหลักฐานที่ปรากฏในหะดิษต่าง ๆ ในเรื่องอิสรออ์ และเมียะอ์รอจ และในเรื่องอื่น ๆ (เช่น หะดิษเรื่องทาสหญิงที่ยืนยันว่าอัลลอฮ์ทรงอยู่เหรือฟากฟ้า และท่านนบีก็ยอมรับและกล่าวว่านางคือผู้ศรัทธา – เพิ่มเติม).
แหล่งที่มา; เชค อับดุลอะซีซ อิบนุ บาซ – ร่อฮิม่าฮุ้ลลอฮ์ – มัจมัวอ์ อัลฟะตาวา (6/393