คำถาม : ท่านเชคอุซัยมีนครับ
ในการอธิบายอายะฮ์ที่อัลลอฮ์ตรัสว่า: ﴿لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾ “และพวกเขาจะไม่เข้าร่วมเป็นพยานในสิ่งที่เป็นเท็จ” (อัล-ฟุรกอน 25:72) และหะดิษท่านนบีได้กล่าวถึงเรื่อง อัซ-ซูร (الزور) หรือสิ่งที่เป็นเท็จไว้
อยากทราบว่า การเข้าร่วมงานเมาลิดนบีถือว่าเป็นหนึ่งในสิ่งดังกล่าวหรือไม่? และหากบุคคลหนึ่งได้รับเชิญให้ไปร่วมฟังบรรยาย หรือได้รับเชิญให้ไปบรรยายในงานลักษณะดังกล่าว เขาควรไปร่วมหรือไม่? โปรดให้คำชี้ขาดแก่เราด้วย ขออัลลอฮ์ทรงตอบแทนความดีแก่ท่าน
คำตอบ : ท่านเชคมุฮัมมัด บินซอและฮ์ อัลอุซัยมีน (ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮ์) ตอบว่า
ฉันขอกล่าวว่า การเฉลิมฉลองเมาลิดนบี (วันประสูติของท่านนบี ﷺ) นั้นไม่เป็นที่รู้จักจากบรรดาสะลัฟผู้ทรงคุณธรรม ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่บรรดาคอลีฟะฮ์ผู้ทรงธรรมได้กระทำ หรือสิ่งที่บรรดาเศาะหาบะฮ์ได้กระทำ หรือบรรดาตาบิอีนผู้ดำเนินตามพวกเขาด้วยความดีได้กระทำ และบรรดาอิมามของชาวมุสลิมหลังจากพวกเขาก็ไม่ได้กระทำเช่นกัน
ณ จุดนี้ เราจึงขอถามว่า: พวกเรานั้นให้เกียรติท่านเราะสูล ﷺ มากกว่าคนเหล่านั้นกระนั้นหรือ? ไม่ใช่ พวกเรารักท่านเราะสูล ﷺ มากกว่าคนเหล่านั้นกระนั้นหรือ? ไม่ใช่ ดังนั้น เมื่อเป็นเช่นนี้ หน้าที่ของเราคือดำเนินตามแนวทางของพวกเขา และไม่จัดงานเฉลิมฉลองเมาลิดนบี เพราะการกระทำดังกล่าวเป็นบิดอะฮ์
แล้วท่านเราะสูล ﷺ อยู่ที่ไหนจากเรื่องนี้? เหตุใดท่านจึงไม่จัดงานเฉลิมฉลองวันประสูติของท่านเอง? แล้วบรรดาคอลีฟะฮ์ผู้ทรงธรรมอยู่ที่ไหน? บรรดาเศาะหาบะฮ์อยู่ที่ไหน? พวกเขาไม่รู้เรื่องนี้หรือ? หรือพวกเขาปกปิดความจริงเกี่ยวกับเรื่องนี้? หรือพวกเขาหยิ่งผยองไม่ยอมรับมัน? ไม่มีสิ่งใดในข้อกล่าวหาเหล่านี้เกิดขึ้นจริง
และไม่ต้องสงสัยว่า ผู้คนจำนวนมากที่จัดงานเมาลิดนั้นจัดขึ้นด้วยเจตนาที่ดี ไม่ว่าจะเป็นเพราะรักท่านเราะสูล ﷺ หรือเพราะต้องการเลียนแบบชาวคริสต์ที่จัดงานเฉลิมฉลองวันประสูติของอีซา อิบนุ มัรยัม عليه الصلاة والسلام แล้วพวกเขากล่าวว่า: “พวกเราสมควรที่จะทำสิ่งนี้ยิ่งกว่า” แต่แนวคิดเช่นนี้เป็นความเข้าใจที่ผิด
เพราะยิ่งบุคคลหนึ่งรักท่านเราะสูลุลลอฮ์ ﷺ มากเท่าใด เขาก็ยิ่งห่างไกลจากบิดอะฮ์มากเท่านั้น เพราะหากเขาริเริ่มสิ่งนี้ขึ้นมาแล้วกล่าวว่า: “ฉันต้องการใช้สิ่งนี้เป็นหนทางเข้าใกล้อัลลอฮ์ ตะอาลา” เราก็จะกล่าวกับเขาว่า: “ท่านได้นำสิ่งหนึ่งเข้ามาในศาสนาของอัลลอฮ์ ทั้งที่มันไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของศาสนา และท่านได้ล้ำหน้าอัลลอฮ์และเราะสูลของพระองค์ (ในการบัญญัติกิจการศาสนาขึ้นมา-ผู้แปล)”
แต่หากเขากล่าวว่า: “นี่เป็นธรรมเนียมที่พวกเราปฏิบัติกัน” เราก็จะถามว่า: “แล้วการจัดวันเฉลิมฉลองนั้น อาศัยธรรมเนียมเป็นหลัก หรืออาศัยบทบัญญัติศาสนาเป็นหลัก?” คำตอบคือ อาศัยบทบัญญัติศาสนาเป็นหลัก ถึงขนาดที่ว่า เมื่อท่านนบี ﷺ เดินทางมายังนครมะดีนะฮ์ ท่านพบว่าชาวเมืองมีวันเฉลิมฉลองอยู่สองวัน ซึ่งเป็นวันที่พวกเขาใช้รำลึกถึงชัยชนะบางอย่างที่พวกเขาเคยได้รับ ท่านจึงห้ามพวกเขาจากการกระทำดังกล่าว และกล่าวว่า: «إِنَّ اللهَ أَبْدَلَكُمْ بِخَيْرٍ مِنْهُمَا: عِيدَ الأَضْحَى وَعِيدَ الفِطْرِ» “แท้จริงอัลลอฮ์ได้ทรงเปลี่ยนให้พวกท่านมีสิ่งที่ดีกว่าสองวันนั้น นั่นคือ วันอีดอัฎฮาและวันอีดิลฟิฏร์”
ดังนั้น พวกท่านจะจัดวันเฉลิมฉลองขึ้นมาได้อย่างไร? หากพวกเขากล่าวว่า: “พวกเราจัดวันเฉลิมฉลองนี้เพื่อรำลึกถึงท่านเราะสูลุลลอฮ์ ﷺ” เราก็จะตอบว่า:
ประการที่หนึ่ง: ไม่ปรากฏหลักฐานที่ถูกต้องแน่นอนว่า ท่านนบี ﷺ ประสูติในวันที่สิบสอง
ประการที่สอง: แม้ว่าจะสมมุติว่าท่านประสูติในวันดังกล่าวจริง การรำลึกถึงท่านเราะสูล ﷺ ก็เกิดขึ้นซ้ำอยู่ทุกวันไม่ใช่หรือ? มิใช่หรือที่บรรดามุสลิมกล่าวในทุก ๆ วันว่า: أشهد أن محمداً رسول الله “ข้าพเจ้าขอปฏิญาณว่า มุฮัมมัดคือเราะสูลของอัลลอฮ์” ในอะซาน? ใช่แล้ว ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังกล่าวถึงท่านในทุกครั้งที่ละหมาด โดยอ่านตะชะฮ์ฮุดและกล่าวว่า: “السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله” “ขอความศานติจงมีแด่ท่าน โอ้นบี รวมทั้งความเมตตาของอัลลอฮ์และความจำเริญของพระองค์ และขอความศานติจงมีแด่เราและบรรดาบ่าวผู้ทรงคุณธรรมของอัลลอฮ์ ข้าพเจ้าขอปฏิญาณว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่คู่ควรแก่การเคารพสักการะนอกจากอัลลอฮ์ และข้าพเจ้าขอปฏิญาณว่า มุฮัมมัดคือบ่าวและเราะสูลของพระองค์”
ดังนั้น การรำลึกถึงท่านเราะสูล ﷺ ยังคงอยู่ในหัวใจของผู้ศรัทธาอยู่เสมอ มิได้จำกัดอยู่เฉพาะคืนใดคืนหนึ่ง แต่เนื่องจากผู้คนจำนวนมากไม่รู้เรื่องดังกล่าว และไม่ตระหนักถึงอันตรายของบิดอะฮ์ พวกเขาจึงยังคงปฏิบัติสิ่งนี้ต่อไป
อย่างไรก็ตาม ฉันมองโลกในแง่ดีและมีความหวังว่า สิ่งต่าง ๆ จะดีขึ้น เพราะในปัจจุบันมีผู้คนจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งบรรดาเยาวชน ได้ตระหนักแล้วว่า บิดอะฮ์นี้ไม่มีรากฐานจากศาสนา และไม่มีหลักฐานที่แท้จริงรองรับ
แหล่งที่มา ; ท่านเชคมุฮัมมัด บินซอและฮ์ อัลอุซัยมีน (ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮ์)
الرئيسة / اللقاءات والفتاوى/ اللقاء الشهري اللقاء الشهري [66]/ بدعية الاحتفال بالمولد النبوي
بدعية الاحتفال بالمولد النبوي
https://binothaimeen.net/s/vmaHZKSN