คำถาม : ผู้ถามหญิงกล่าวว่า มีแมวตัวหนึ่งตกลงไปในบ่อน้ำ และไม่มีใครนำมันขึ้นมา ต่อมาน้ำมีกลิ่นเปลี่ยนไป หลังจากนั้นเป็นเวลานานกว่าหนึ่งเดือน พวกเราได้นำน้ำจากบ่อนั้นมาใช้และอาบน้ำละหมาดเพื่อทำการละหมาด โดยที่กลิ่นของน้ำยังคงเปลี่ยนไปเช่นเดิม
ดังนั้น น้ำนี้ถือเป็นนะญิส (สิ่งสกปรกตามบทบัญญัติศาสนา) หรือไม่? และหากน้ำนี้เป็นนะญิส พวกเราจำเป็นต้องละหมาดที่ได้ละหมาดไปแล้วเหล่านั้นใหม่หรือไม่? ขอท่านโปรดชี้แจงแก่พวกเราด้วย ขออัลลอฮ์ทรงตอบแทนความดีแก่ท่าน
คำตอบ : ชัยค์มุฮัมมัด อิบนุ ศอลิห์ อัล-อุษัยมีน رحمه الله ตอบว่า
หากแมวตกลงไปในบ่อน้ำและตาย จากนั้นน้ำเกิดการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากกลิ่นของซากแมว น้ำดังกล่าวย่อมเปลี่ยนแปลงไปเพราะนะญิส และเมื่อน้ำเปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากนะญิส น้ำก็ถือเป็นนะญิสตามมติเอกฉันท์ของบรรดานักวิชาการ
เมื่อเป็นน้ำที่มีนะญิสปะปนจนทำให้คุณสมบัติของน้ำเปลี่ยนแปลงไปแล้ว ก็ไม่สามารถใช้น้ำนั้นเพื่อชำระสิ่งอื่นให้สะอาดได้ เพราะสิ่งที่เป็นนะญิสจะต้องได้รับการชำระให้พ้นจากมัน ไม่ใช่นำมันมาใช้ชำระสิ่งอื่น
ดังนั้น การที่พวกท่านอาบน้ำละหมาดด้วยน้ำดังกล่าว ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงไปเพราะนะญิส จึงเป็นการอาบน้ำละหมาดที่ไม่ถูกต้อง และการละหมาดของพวกท่านก็ไม่ถูกต้องเช่นกัน เพราะพวกท่านละหมาดโดยปราศจากน้ำละหมาดที่ถูกต้อง
นอกจากนี้ เสื้อผ้าของพวกท่านที่เปื้อนน้ำดังกล่าวก็ถือว่ามีนะญิส และพวกท่านได้ละหมาดโดยสวมเสื้อผ้าที่มีนะญิส ส่วนร่างกายของพวกท่านที่เปื้อนน้ำดังกล่าวก็ถือว่ามีนะญิสเช่นกัน กล่าวคือ พวกท่านได้ละหมาดในสภาพที่มีนะญิสติดอยู่ตามอวัยวะของร่างกาย
ดังนั้น สิ่งที่จำเป็นสำหรับพวกท่านก็คือ ให้ตรวจนับจำนวนละหมาดที่พวกท่านได้ละหมาดไปด้วยน้ำละหมาดซึ่งมาจากน้ำที่เป็นนะญิสนี้ แล้วให้พวกท่านละหมาดเหล่านั้นใหม่
ทั้งนี้ พึงทราบว่า ซากสัตว์ที่ตายแล้วแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่
ประเภทที่หนึ่ง: ซากสัตว์ที่สะอาดตามบทบัญญัติศาสนา
หากน้ำเปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากซากสัตว์ประเภทนี้ น้ำก็จะไม่ถือเป็นนะญิส ตัวอย่างเช่น ซากตั๊กแตน และซากปลา เพราะซากปลานั้นสะอาดตามบทบัญญัติศาสนา
เช่นเดียวกัน หากมนุษย์ตกลงไปในน้ำและเสียชีวิต แล้วน้ำมีกลิ่นเหม็นเปลี่ยนไปเนื่องจากกลิ่นของศพ น้ำดังกล่าวก็ยังคงสะอาด ไม่ถือเป็นนะญิส เพราะซากศพของมนุษย์นั้นสะอาดตามบทบัญญัติศาสนา
ประเภทที่สอง: ซากสัตว์ที่เป็นนะญิส
ดังนั้น เราจึงกล่าวว่า หากน้ำเปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากซากสัตว์ที่เป็นนะญิส น้ำก็ถือเป็นนะญิส แต่หากน้ำเปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากซากสัตว์ที่สะอาด น้ำก็ยังคงสะอาดและสามารถใช้ชำระล้างได้
แหล่งที่มา ; ฟะตาวา นูร อะลา อัดดัรบ์ ของชัยค์ อิบนุ อุษัยมีน เล่ม 7 หน้า 2