คำถาม : มีผู้บอกว่า เขาทำงานอยู่ในบริษัทหนึ่ง และบริษัทนี้ในวันหยุดราชการหรืองานรำลึกต่างๆ เช่น วันเยาวชน วันแรงงาน วันครบรอบการปฏิวัติของกษัตริย์และประชาชน เป็นต้น … บริษัทจะหยุดงานให้กับพนักงาน แต่จะมีบางคนที่ทำงานในวันนั้นโดยได้รับอนุญาตจากบริษัท และจะได้ค่าแรงเพิ่มขึ้น เช่น ถ้าทำงานครึ่งวันจะได้ค่าแรงเท่ากับหนึ่งวันเต็ม และถ้าทำงานเต็มวันจะได้ค่าแรงเท่ากับสองวัน เป็นต้น
คำถามคือ : อนุญาตหรือไม่ที่จะรับเงินส่วนเกินนี้? หรือว่าเขาควรจะยึดแค่ค่าแรงตามปกติเท่านั้น? ขออัลลอฮฺตอบแทนท่านด้วยความดีงามและให้ท่านเกิดประโยชน์ครับ
คำตอบ : เชค บิลาล อิบนุ อับดิ้ลฆอนีย์ อัซซาลีมีย์ ฮะฟิเซาะฮุ้ลลอฮ์ ได้ตอบว่า
มวลการสรรเสริญเป็นสิทธิของอัลลอฮ์ วะอะลัยกุมุสสลาม วะเราะห์มะตุลลอฮ์ วะบะรอกาตุฮ์
ขออัลลอฮ์ทรงคุ้มครองและประทานความจำเริญแด่ท่านพี่น้องที่รักของผม
คำถามของคุณเป็นคำถามที่ดีและสำคัญ ซึ่งมีคำตอบอย่างละเอียดดังนี้:
ประการแรก : ความจริงของวันหยุดราชการ (อีดแห่งชาติ)
วันอีดที่ถูกบัญญัติขึ้นในอิสลามมีเพียง อีดุลฟิฏริ และ อีดุลอัฎฮา เท่านั้น
ส่วนวันชาติ เช่น วันประกาศเอกราช วันตำรวจ วันแรงงาน หรือวันอื่นๆ ถือว่าเป็นสิ่งที่ถูกประดิษฐ์ขึ้น จึงไม่อนุญาตให้มุสลิมตั้งเจตนาเฉลิมฉลอง แสดงพิธีกรรม หรือเชื่อว่ามันเป็นอีดที่ถูกบัญญัติขึ้น แต่สิ่งที่ควรทำคือหลีกเลี่ยง
ประการที่สอง : ข้อตัดสินของการหยุดงานที่ที่ทำงานให้หยุด
หากรัฐหรือบริษัทประกาศหยุดงานในวันดังกล่าว นั่นเป็นเรื่องของระบบการบริหาร ไม่ใช่เรื่องการอิบาดะฮ์
ดังนั้น ไม่มีปัญหาที่พนักงานจะหยุดงานตามประกาศ เนื่องจากเขาไม่ได้เลือกเอง แต่เป็นส่วนหนึ่งของกฎระเบียบการทำงาน
ประการที่สาม : การได้ค่าแรงเพิ่มขึ้น
สิ่งที่พนักงานได้รับหากทำงานในวันหยุดดังกล่าว (เช่น ค่าแรงเพิ่ม) ไม่เกี่ยวข้องกับตัววันหยุด(วันอีด)เอง แต่เป็นการจ่ายตอบแทนสำหรับการทำงานเพิ่ม หรือการเสียสิทธิ์วันหยุดตามกฎระเบียบ
ดังนั้น บริษัทก็ให้สิทธิพนักงานหยุดได้หนึ่งวัน หากใครยินยอมทำงานในวันนั้นก็มีสิทธิได้รับค่าแรงเพิ่มเติมตามข้อตกลง
ในแง่ศาสนา นี่ถือว่าเข้าอยู่ในหมวดการจ้าง(อุญเราะฮ์) หรือหมวดการตั้งค่าตอบแทนตามเงื่อนไข (ญะอาละฮ์) ไม่มีปัญหาใดๆ เพราะเป็นทรัพย์สินที่ได้มาจากการทำงาน ไม่ใช่การให้เกียรติวันหยุดดังกล่าวแต่อย่างใด
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิว่าซั้ลกล่าวว่า:“บรรดามุสลิมย่อมอยู่บนเงื่อนไขของพวกเขา เว้นแต่เงื่อนไขที่ทำให้สิ่งฮะรอมเป็นฮะลาล หรือทำให้สิ่งฮะลาลเป็นฮะรอม” (รายงานโดยอบูดาวูด)
ดังนั้น เงื่อนไขในสัญญาแรงงานที่ว่า “หากทำงานในวันหยุดจะได้ค่าแรงเพิ่ม” ถือเป็นเงื่อนไขที่ถูกต้อง และอนุญาตให้รับได้
วัลลอฮุอะอ์ลัม (อัลลอฮ์คือผู้ทรงรอบรู้ยิ่ง)
“ส่วนหนึ่งจาก (ชุดคำตอบต่อคำถามที่ส่งมาเป็นการส่วนตัว)”
แหล่งที่มา; คำถามที่ 123 ส่วนหนึ่งจาก ชุดคำตอบต่อคำถามที่ส่งมาเป็นการส่วนตัวของ เชค บิลาล อิบนุ อับดิ้ลฆอนีย์ อัซซาลีมีย์ ฮะฟิเซาะฮุ้ลลอฮ์