คำถาม : ผมรักษาการละหมาด การถือศีลอด และหน้าที่ทางศาสนาอิสลามทั้งหมด แต่บางครั้งผมมีความสงสัยเกิดขึ้นในใจ ผมควรทำอย่างไรเพื่อขจัดความสงสัยนี้? ความสงสัยนี้จะทำให้ผมกลายเป็นคนที่ออกจากศาสนาอิสลามหรือไม่? และผมมีบาปจากสิ่งนี้หรือเปล่า?
คำตอบ คำตอบจากเชคบินบาซ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮ์
หากความสงสัยนั้นเกี่ยวข้องกับอัลลอฮ์ ชีวิตหลังความตาย สวรรค์ หรือนรก สิ่งเหล่านี้เป็นการกระซิบจากชัยฏอน
ท่านนบีมูฮัมหมัด ﷺ แนะนำว่า:
“เมื่อเกิดความสงสัย ให้กล่าวว่า ‘ข้าพเจ้าเชื่อในอัลลอฮ์และบรรดาศาสนทูตของพระองค์’ และขอความคุ้มครองจากชัยฏอน แล้วละทิ้งความคิดนั้นเสีย”
ซึ่งแม้แต่บรรดาศอฮาบะฮ์ (สาวกของท่านนบี) ก็เคยเผชิญกับสิ่งนี้เช่นกัน บรรดาศอฮาบะฮ์ ได้ถามท่านนบี ﷺ ว่า:
“บางครั้งเกิดความคิดในใจของเราที่เรารู้สึกว่า ถ้าต้องตกลงมาจากฟ้า ยังดีกว่าที่จะพูดสิ่งนั้นออกมา”
ท่านนบี ﷺ ตอบว่า:
“นั่นคือการกระซิบของชัยฏอน และนั่นแหละคือศรัทธาอย่างแท้จริง”
เพราะการปฏิเสธและรังเกียจความคิดเช่นนั้น เป็นสัญญาณของความศรัทธาและความเข้มแข็งในศรัทธา
ดังนั้น เมื่อผู้ศรัทธาเห็นว่ามีความคิดเช่นนั้นเกิดขึ้นในใจ เขาจะปฏิเสธมันด้วยศรัทธาของเขา และด้วยความเข้าใจที่อัลลอฮ์ประทานให้ เพราะเขาเชื่อมั่นในอัลลอฮ์และวันสิ้นโลก
ให้เขากล่าวว่า: “อามันตุบิ้ลลาฮ์ ว่ะรุซุลิฮี วะอะอูซุบิ้ลลาฮิมินัชชัยฏอนิ้รร่อญีม”
(ข้าพเจ้าเชื่อในอัลลอฮ์และบรรดาศาสนทูตของพระองค์ ข้าพเจ้าขอความคุ้มครองจากชัยฏอนที่ถูกขว้างปา)
และความคิดนั้นจะไม่เป็นอันตรายต่อเขา ไม่ทำให้ศรัทธาของเขาเสียหาย ตราบใดที่เขาต่อสู้กับมันด้วยวิธีที่ท่านนบี ﷺ ได้สอน ดักล่าวทั้งหมดหากเกิดกรณีสงสัยในเรื่องที่เกี่ยวกับอัลลอฮ์และวันสิ้นโลก
กรณีของการสงสัยในการละหมาด
แต่ถ้าความสงสัยนั้นเกี่ยวข้องกับการละหมาด เช่น ความลังเลในระหว่างละหมาด ผู้ศรัทธาควรปฏิบัติตามสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงบัญญัติไว้เกี่ยวกับการจัดการกับความสงสัย โดยให้:
ขอความคุ้มครองจากชัยฏอน (กล่าวว่า: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
ยึดตามสิ่งที่แน่ใจที่สุด ในจำนวนร็อกอะฮ์ เช่น ถ้าสงสัยว่าละหมาดไปแล้ว 2 หรือ 3 รอบ ให้ถือว่าเป็น 2 แล้วละหมาดต่อให้ครบ และ ทำการสุญูดซะฮ์วี 2 ครั้งก่อนให้สล่าม
ถ้าสงสัยว่าได้สุญูด 1 ครั้งหรือ 2 ครั้ง ให้ถือว่าเป็น 1 แล้วทำการสุญูดครั้งที่สอง และทำการสุญูดซะฮ์วีก่อนให้สลาม
ในกรณีอื่น ๆ
ถ้าสงสัยว่าได้อาบน้ำละหมาดหรือยัง ให้ยึดตามสภาพเดิม ถ้ารู้ว่าตนเองมีน้ำละหมาดอยู่แล้ว ก็ถือว่ายังมีอยู่ ความสงสัยไม่สามารถทำให้น้ำละหมาดเสียไปได้ เว้นแต่จะมั่นใจว่าตนเองได้เสียน้ำละหมาดไปแล้วจริง ๆ
ถ้าสงสัยว่าตนเองได้ละหมาดแล้วหรือยัง หลังจากเวลาเข้าแล้ว แต่ไม่แน่ใจว่าละหมาดไปหรือยัง ให้ถือว่า ยังไม่ได้ละหมาด แล้วทำการละหมาด เพราะสภาพพื้นฐานเดิมคือยังไม่ได้ละหมาด
แหล่งที่มา; เว็บไซต์เชคบินบาซ นู้รอะลัรดัรบ์ วันที่ 6 ร่อบีอุ้ลอาคิร ฮ.ศ. 1447 https://binbaz.org.sa/fatwas/10944/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%AD%D8%A9-%D9%84%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%83