คำถาม หากผู้ทำฮัจญ์ได้ฝันเปียกในขณะครองเอียะห์รอม และอยู่ในการทำพิธีฮัจญ์ เขาจะต้องทำอย่างไร? เพราะไม่อนุญาตทำการฏ่อวาฟรอบกะอ์บะฮ์ในสภาพที่มีญูนุบ ?
คำตอบ เชคอับดุลอะซีซ บินบาซได้กล่าวว่า ” เมื่อเขาฝันเปียกในขณะครองเอียะฮ์รอมอยู่ เขาจะต้องอาบน้ำฆุสล์1 อันเนื่องจากการมีญะนาบะฮ์ โดยไม่ต้องทำอะไรอื่นจากนี้ทั้งสิ้น เพราะเขาไม่ได้ตั้งใจ และไม่ได้เลือกที่จะทำเอง เช่นเดียวกันกับผู้ถือศีลอดในเดือนรอมฎอน แล้วเกิดฝันเปียกในตอนกลางวัน เขาจะต้องอาบน้ำฆุสล์ และไม่ต้องทำอะไรอื่นจากนี้ทั้งสิ้น การถือศิลอดของเขายังใช้ได้อยู่ ฮัจญ์ของเขาก็เช่นกันยังใช้ได้อยู่ ไม่ว่าเขานั้นจะฝันเปียกในขณะอยู่ที่ทุ่งอารอฟะฮ์ หรืออยู่ในมุซดะลิฟะฮ์ หรืออยู่ระหว่างทาง ในช่วงที่ได้ทำการครองเอียะห์รอมไปแล้ว ทุกๆที่ที่กล่าวมานี้ไม่ได้มีปัญหาแต่อย่างใด แต่เขาจะต้องอาบน้ำฆุสล์ แต่ถ้าหากเขาไม่พบน้ำในสถานที่นั้น หรือเขานั้นป่วยไม่สามารถใช้น้ำได้ ให้เขาทำการตะยัมมุมด้วยกับฝุ่น โดยใช้มือทั้งสองข้างตบไปที่ฝุ่นโดยตั้งเจตนาเพื่อชำระล้างจากญะนาบะฮ์ และใช้ฝุ่นที่มือนั้นลูบไปที่ใบหน้าและฝ่ามือของขาโดยตั้งเจตนาเพื่อชำระล้างจากญะนาบะฮ์ เขาก็จะสะอาดด้วยกับการทำตะยัมมุมดังกล่าว และไม่ต้องทำอะไรอื่นจากนี้ทั้งสิ้น ฮัจญ์ของเขายังใช้ได้ เพราะการฝันเปียกนั้นไม่ได้เกิดจากความตั้งใจ และแท้จริงอัลลอฮ์ไม่ได้ทรงบังคับชีวิตหนึ่งชีวิตใดเว้นแต่อยู่ในความสามรถของชีวิตนั้น”
แหล่งที่มา; ฟัตวาเลขที่ 267 จากหนังสือ ฟะตาวานู้รอะลัดดัรบ์ ของเชคบินบาซ เล่มที่ 17 หน้า 471 https://binbaz.org.sa/fatwas/4523/حكم-المحرم-اذا-احتلم
- คือการอาบน้ำทั่วร่างกายตามบทบัญญัติอิสลาม ↩︎