คำถาม : หากมีชายคนหนึ่งเจ็บป่วยและขอให้มีการรุกยะฮ์ และมีผู้รุกยะฮ์เขียนกุรอ่านบางอายะฮ์ให้เขา แล้วบอกให้เขานำไปใส่ในน้ำและดื่ม แบบนี้อนุญาตหรือไม่?
คำตอบ : เคยมีคำตอบจาก คณะกรรมการถาวรเพื่อการวิจัยทางวิชาการและการออกฟัตวา เกี่ยวกับคำถามที่คล้ายกัน ซึ่งมีเนื้อหาดังนี้:
การเขียนอัลกุรอานบางอายะฮ์ลงในถ้วยหรือกระดาษ แล้วล้างด้วยน้ำและดื่มน้ำนั้น เป็นสิ่งที่อนุญาต เนื่องจากความหมายทั่วไปของพระดำรัสของอัลลอฮ์ที่ว่า:
“และเราได้ประทานอัลกุรอานลงมา ซึ่งเป็นการเยียวยาและความเมตตาสำหรับผู้ศรัทธา” (ซูเราะฮ์ อัลอิสรออ์: 82)
เพราะอัลกุรอานนั้นเป็นการเยียวยาทั้งหัวใจและร่างกาย
และจากรายงานของอัลฮากิมในหนังสือ “อัลมุสตัดร็อก” และอิบนุมาญะฮ์ในหนังสือ “อัสสุนัน” จากท่านอิบนุ มัสอู๊ด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า: ท่านนบี ﷺ กล่าวว่า:
“พวกท่านจงใช้สองสิ่งนี้ในการรักษา คือ น้ำผึ้งและอัลกุรอาน”
และจากรายงานของอิบนุมาญะฮ์ จากท่านอะลีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ จากท่านนบี ﷺ ว่า:
“ยาที่ดีที่สุดคืออัลกุรอาน”
และอิบนุ ซุนนีย์ รายงานจากท่านอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า:
“หากผู้หญิงคลอดบุตรยาก ให้เอาภาชนะที่สะอาดมา แล้วเขียนลงไปว่า:
{كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ…}
“ราวกับว่าในวันที่พวกเขาเห็นสิ่งที่ถูกสัญญาไว้…” (ซูเราะฮ์ อัลอะฮ์กอฟ: 35)
{كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا…}
“ราวกับว่าในวันที่พวกเขาเห็นมัน พวกเขาไม่เคยอยู่เลยนอกจากช่วงเย็นหรือช่วงสายของวันนั้น” (ซูเราะฮ์ อันนาซิอาต: 46)
{لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ…}
“แท้จริงในเรื่องราวของพวกเขานั้น มีบทเรียนสำหรับบรรดาผู้มีปัญญา” (ซูเราะฮ์ ยูซุฟ: 111)
หลังจากนั้นให้ล้าง(ข้อความที่เขียน) ด้วยน้ำ แล้วให้หญิงนั้นดื่มน้ำดังกล่าว และพรมลงบนท้องและใบหน้าของเธอ”
และท่านอิบนุ้ลก็อยยิมกล่าวไว้ในหนังสือ ซาดุ้ลมะอาด (เล่มที่ 3 หน้า 381) ว่า:
ท่านอัลคอลลาล กล่าวว่า: อับดุลลอฮ์ บิน อะห์มัด เล่าว่า: “ข้าพเจ้าเห็นบิดาของข้าพเจ้า (คืออิหม่ามอะห์มัด บินฮัมบัล) เขียนให้แก่หญิงคนหนึ่งที่คลอดบุตรยาก โดยเขียนลงในถ้วยสีขาวหรือภาชนะที่สะอาด โดยเขียนข้อความจากหะดีษของอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
“ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ อัลฮะลีม อัลการีม ซุบฮานัลลอฮิ ร็อบบิลอัรชิลอะซีม อัลฮัมดุลิลลาฮิ ร็อบบิลอาละมีน”
(ความว่า: ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่คู่ควรแก่การเคารพสักการะ นอกจากอัลลอฮ์ ผู้ทรงอดทนและผู้ทรงกรุณา ความบริสุทธิ์เป็นของอัลลอฮ์ พระเจ้าของบัลลังก์อันยิ่งใหญ่ การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลลอฮ์ พระเจ้าของสากลโลก)
และอายะฮ์จากอัลกุรอานว่า:
{كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ}
“ราวกับว่าในวันที่พวกเขาเห็นสิ่งที่ถูกสัญญาไว้ พวกเขาไม่เคยอยู่เลยนอกจากเพียงชั่วโมงหนึ่งของกลางวัน นี่คือคำตักเตือน” (ซูเราะฮ์ อัล-อะห์กอฟ: 35)
{كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا}
“ราวกับว่าในวันที่พวกเขาเห็นมัน พวกเขาไม่เคยอยู่เลยนอกจากช่วงเย็นหรือช่วงสายของวันนั้น” (ซูเราะฮ์ อันนาซิอาต: 46)
ท่านอัลคัลลาลกล่าวว่า: อบูบักร อัลมัรวะซีย์ เล่าให้เราฟังว่า: อบูอับดุลลอฮ์ (หมายถึงอิหม่ามอะห์มัด บินฮัมบัล) มีชายคนหนึ่งมาหาเขาแล้วกล่าวว่า: “โอ้อะบูอับดุลลอฮ์ ท่านจะเขียน (อายะฮ์) ให้หญิงคนหนึ่งที่คลอดบุตรยากมาเป็นเวลาสองวันได้หรือไม่?” ท่านตอบว่า: “จงบอกเขาให้เอาถ้วยกว้าง ๆ และหญ้าฝรั่นมา” และข้าพเจ้าเคยเห็นท่านเขียนให้กับคนอื่น ๆ ด้วย
อิบนุลก็อยยิมกล่าวเพิ่มเติมว่า: “บรรดานักวิชาการในยุคสะลัฟบางท่านเห็นว่า การเขียนอายะฮ์จากอัลกุรอานแล้วให้ผู้ป่วยดื่มนั้นเป็นสิ่งที่อนุญาตได้”
มุญาฮิด กล่าวว่า: “ไม่เป็นไรหากจะเขียนอัลกุรอานแล้วล้างออก(ด้วยน้ำ)และให้ผู้ป่วยดื่ม” และมีรายงานในทำนองเดียวกันจาก อบูกิลาบะฮ์” จบคำกล่าวของท่านอิบนุลก็อยยิม
แหล่งที่มา ; หนังสือ “ฟะตาวา อัตฎิบ วัลมัรฎอ” หน้าที่ 395-396 ฟัตวาโดย คณะกรรมการถาวร(อัลลัจญนะฮ์อัดดาอิมะฮ์) ฟัตวาเลขที่ 143