คำถาม การหลับตาทั้งสองข้างในละหมาดถือเป็น มักรูฮ์(ไม่ส่งเสริมให้กระทำ) อะไรคือหลักฐานในเรื่องนี้?โดยทราบข้อมูลมาว่า ท่านอิบนุก็อยยิมได้กล่าวไว้(เกี่ยวกับเรื่องนี้)ว่า : ไม่เป็นอะไร หากว่า(การหลับตานั้น)จะทำให้เกิดความคุชัวะอ์(สงบใจ)ในการละหมาด?
คำตอบ ฉันรู้แค่เพียงว่าดังกล่าวถูกบอกไว้ว่าเป็นการกระทำของชาวยิวในละหมาด และฉันก็ไม่ทราบหลักฐานที่ชัดเจนใดๆ นอกจากว่าจะเป็นข้อมูลที่ถูกพูดถึงเป็นวงกว้างในหมู่นักวิชาการฟิกฮ์ส่วนใหญ่ว่ามันเป็นการกระทำของชาวยิวในละหมาด และเพราะว่าไม่ได้มีรายงาน(จากท่านนบี)มาแต่อย่างใด ดังนั้นที่สมควรที่สุด คือการไม่หลับตา เพราะอิบาดะห์เป็นเรื่องที่ต้องอ้างอิงบทบัญญัติเท่านั้น ดังนั้นเรื่องที่ไม่มีการรายงานมา ให้ทิ้งดีกว่า โดยให้ลืมตาทั้งสองข้างตามปรกติ ส่วนในเรื่องการตั้งใจหลับตานั้น การไม่ทำดีที่สุด
คำถาม แล้วถ้าหากข้างหน้าของเขามีจุดสนใจที่เกรงว่าจะทำให้เขาไขว้เขวได้ เขาสามารถหลับตาเพื่อจะได้ไม่ต้องมองเห็นได้ไหมครับ?
คำตอบ คำตอบ : ให้เขาลดสายตาลงต่ำ และให้สายตาเพ่งเล็งไปที่ตำแหน่งสุญูด โดยไม่จำเป็นต้องหลับตาเลย
แหล่งที่มา; จากฟะตาวาอัลญามิอ์อัลกะบี๊รของเชคบินบาซ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮ์
https://binbaz.org.sa/fatwas/4104/%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D8%B9-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9